不少思政教师站在讲台，照本宣科，学生低头刷手机。问题不在教材，而在教师灵魂缺了火。西柏坡的黄土墙、煤油灯、七届二中全会旧址，把 “赶考” 精神烧得通红，逼着教师先考自己：信仰真不真？立场稳不稳？

课程把课堂搬到旧址，教师分组夜宿土炕，凌晨四点集合，在寒风里听讲解员念《将革命进行到底》手稿。有人眼眶发红，有人低头记笔记，没人再提 “打卡”。

专题设计七环：重温誓词、旧址研讨、电报译码、支前挑粮、情景朗诵、自我剖析、结业答辩。每一环都扣住 “党性” 二字，让教师从 “讲信仰” 变成 “活信仰”。

最硬核的是 “电报译码”。教师亲手译出 1948 年中央军委三封加急电，字迹潦草却杀气腾腾。译完，教员追问：若你是收报人，敢不敢把最后一兵一卒压上去？沉默比掌声更有力。

挑粮环节，每人肩扛三十斤小米走两公里山道。有人脚底起泡，有人咬牙冲顶。终点处，老支书递上一碗热粥：“当年老百姓把最后一碗粮送前线，今天你把最后一滴汗留给自己。” 粥烫手，更烫心。

结业答辩不设评委，只问学生。参训教师回校后开一次公开课，学生匿名打分：老师的眼神是否坚定？语言是否滚烫？若低于 90 分，基地不发结业证。这一招，让 “回炉” 成为真刀真枪。

有人担心课程太苦。基地回应：苦是信仰的试纸。把苦吃透，才能把甜讲真。数据显示，完成七环的教师，回校后课堂抬头率平均提高 37%，学生提问量翻倍（来源：教育部高校思政课调研简报 2024 年第 3 期）。

西柏坡的夜色很沉，煤油灯芯晃成一条金线。教师们在灯影里写心得，字迹歪歪扭扭，却像当年那份 “进京赶考” 的答卷，句句滚烫。

党性不是名词，是动词。西柏坡把这动词写在黄土地上，让思政教师先跑一步，再带学生冲刺。跑不动？那就别站在起跑线。跑得动？七堂课等你。